[ШанКа]

«День Победы помог нам сохраниться, как народу. Его свет, его радость согревали нашу душу. Это был и есть поистине всеобщий, поистине народный праздник. Это была та настоящая, искренняя радость, которой у нас не осталось в унылой атмосфере послесоветских 90-х. Празднуя День Победы мы вновь ощущали себя частью Народа Победителя, мы вновь становились единым целым.

В сегодняшней самоидентификации российского народа Победа в Великой Отечественной войне играет ключевую роль. Мы все, за ничтожно малым исключением, ощущаем себя наследниками победителей 1945 года.»
___
да.
а кто нет, тот личинка чужого, хехе...

@темы: Россия

Comments

[ШанКа]

►серьезно - у кого баттхерт по поводу 9 мая, тот не наш человек. эй, ты кто ваще такой? чо те надо? брысь!
и все эти дни поминовения и примирения, поминки по победе русского народа - чушь и провокация, за это расстрел с чистой совестью врагов народа. ибо!

[ШанКа]

(с) nstarikov

«В 1945 году случилось настоящее чудо - как Феникс из пепла, наш народ возродился из кровавого хаоса мировой войны. Мы вновь вернулись за мировую шахматную доску, причем вернулись еще более сильными и уверенными в своей правоте.
Такой поворот событий полностью деморализовал наших противников, которые давно уже списали Россию со счетов.
Они списали ее в 1917, потом еще раз в 1929, потом в 1939-м.
И так списывали и списывали нас вплоть до 1945 года.
Когда поняли, что их планы по раздроблению, вытравливанию и уничтожению России, привели к тому, что она под именем СССР, стала сильна, как никогда.»

[ШанКа]

«Так вот смысл всех “реформ”, которым подвергается наш народ, и состоял в уничтожении этой нашей общности, этой генеалогии русских побед. Которая уходит корнями глубоко в историю, отталкивается от Куликово поля и через Полтаву и Бородинское поле выводит наше самосознание прямо к Сталинграду и Курской дуге.

И нам уже стали говорить, что не было Куликовской битвы, и Суворов в Альпы попал по недоразумению, и Победа в 1945 году не была “такой однозначной”.»

[ШанКа]

«Тем, кому мешает сильная Россия, одинаково не согласны с наличием у нас сильной промышленности и сильной духовности. Тем, кто противостоит возрождающейся России, мешают наши заводы и ракеты и наши герои и державные руководители. Отсутствие и того и другого будет для них, гарантией того, что мы не сможем вести суверенную политику. Не будет материальных ресурсов, не будет умных голов для их создания – не будет независимого государства.

Именно поэтому были начаты и реформы экономики, призванные оставить нас без заводов и ракет. Именно поэтому началась реформа лучшего в мире Советского образования, благодаря которому мы первые полетели в космос и создали такой научный потенциал, что несмотря ни на какие “реформы” науки до сих пор не смогли нашу науку потерять. Однако убить хотят не только материальное, но и духовное.

Так вот сегодня мы присутствуем при попытке начать “реформу” Дня Победы. Эта “реформа” стоит в том же самом ряду, что “реформы” экономики, образования и переписывания истории.

Мы ушли от экономики, которая делала нас самодостаточными, мы ушли от образования, дававшего нам великих ученых, а теперь мы рискуем уйти от того Дня Победы, который праздновали победители.

Нужна ли нам в принципе реформа Дня Победы? Нужно ли нам менять формат празднования этого великого дня?
»

[ШанКа]

«Идея добавить к празднованию 9 мая прохождение Бессмертного полка представляется мне неудачной и спорной.

...Идея выделить отдельный день для поминовения погибших защитников Родины сама по себе положительна. И день для этого подходящий в нашем календаре есть. Это – 22 июня. Это день скорби. В этот день прохождение Бессмертного полка понятно и правильно. Но 9 мая это –День ПРАЗДНИКА! Победители фашизма всегда вспоминали погибших товарищей, но 9 мая это всегда был для них Праздник. Пусть даже со слезами на глазах”. Ключевое слово здесь – Праздник. Люди празднуют силу своего духа, силу своей победы, мощь своей державы.»

[ШанКа]

«Если вы будет праздновать свой День Рождения, как день поминовения всех умерших родственников, это наведет вас на мысли о бренности всего сущего. Потом могут появиться мысли, а стоит ли вообще жить и заводить детей, если смертью всё закончится и т.п.»
___
он прав

[ШанКа]

«То же самое может произойти и с Днем Победы. Вместо того, чтобы праздновать силу русского оружия, несгибаемого духа нашего народа, силу народного единения в деле достижения общей победы, вы отмечаете… погибших на этой войне. Они становятся центральным местом праздника.

Через какое –то время для наших потомков, которые не видели ветеранов, не ощутили того праздничного настроения 9 мая – для них День Победы превратится в траурный день.

А после этого уже полшага до вопросов: “а нужна ли была эта война”; “а стоила ли эта победа той цены, что заплатил советский народ”; “не стоило ли решить вопрос другим путем и договориться”.»

[ШанКа]

«Это “Окно Овертона” в действии.

Сначала вы отказываетесь от Дня Победы, как от праздника и делаете его днем скорби.

Потом задумываетесь о том, адекватна ли цена, заплаченная за эту Победу.

Следующий этап – дискуссия на тему “стоит ли человеческая жизнь того, чтобы отдавать ее за Родину”.

И пошло и поехало…»

___
точно.
вспомним гадов на эхе с ихним а нужно ли было умирать за Лениград...

[ШанКа]

«Вместо того, чтобы праздновать этот день, как праздник общего единения и Победы, он разбивается на миллионы частных “скорбей”.
У меня в семье погибло трое человек- моя скорбь тройная.
У вас погиб один дед – ваша боль “одинарная”.
А у соседа все вернулись живыми – это вроде и не его праздник.»

[ШанКа]

«...Бессмертный полк не должен ходить по нашим площадям в День Победы.

Если мы считаем эту акцию важной и нужной, то ей нужно проводить 22 июня, в настоящий день скорби и поминовения павших защитников Родины.»

[ШанКа]

из каментов:

«При чем здесь скорбь? Какой траур? Что за бред? Не дожили наши ветераны до 70-ти летия Победы - мы, их потомки идем маршем вместе с ними. Бессмертный полк - это я, со свои дедом славлю Победу Русского оружия.»

[ШанКа]

«"Бессмертный полк" - это непосредственное участие всех ветеранов в общенародном Параде Победы. Ведь их кровь течёт в потомках, которые выходят в едином порыве на улицу с портретами своих семейных героев.
Это, пожалуй, единственный способ самоидентификации, ассоциации себя с Великой Победой, который останется после ухода последнего ветерана.
Люди славят своих предков, люди видят, что у миллионов таких же простых граждан, как они, есть свой герой и своя память. Это очень мощный консолидирующий драйвер.
Почитание предков, воззвание к их духу - это древнейшая форма веры, религии, идеологии - как угодно. "Бессмертный полк" - это коллективное бессознательное, обладающее мощной конструктивной энергией.

При всём уважении, Вы в каком-то месте своих рассуждений допустили критическую ошибку в интерпретации, что привело Вас к абсолютно ложному выводу.»

___
боже, как сложно жить!

кто прав?

[ШанКа]

«При всё уважении к погибшим героям, мне идея Полка тоже кажется странной. Есть же у фотографии сила, связанная с человеком, который на ней. Какая-то энергетика. А тут тысячи людей и тысячи фотографий уже усопших людей. Всё это идёт по центральной улице и ещё тысячи людей к этому подключаются в качестве зрителей. И причём идут они последними. То есть радостное Ура-настроение (хоть и местами с комом в горле и слезами), чувство праздника превращается в скорбь. И на этом парад заканчивается. Так что Николай по сути прав.»

[ШанКа]

Они сражались за Родину

Лица прошлой войны в цвете.

[ШанКа]

... о ментальной географии, а есть и ее аналог - исторический миф.
Ваш исторический миф (как и украинский, польский и иных) - русские вас всех оккупировали и испортили, лишили прогресса. Короч, все беды от москалей.

Исторический миф, сложившийся в голове у тех, кто родился в 80-е и позже в РФ - мы великий народ, который нес свет просвещения всяким дикарям, еще лет 100 назад не имевшим ни своей государственности, ни письменности. Сами себе во всем отказывали, недосыпали и недоедали, а в итоге отмытые народы взяли и сбежали к нашим врагам, которые эгоисты, но зато сытые и гламуристые (и которые своих дикарей выкосили до основания или загнали в резервации, а потому могут не бояться теперь сепаратизма).

А еще Россию все ненавидят и хотят ограбить и убить. И наши единственные союзники - армия и флот.

Возьмите любое новостное агентство Запада. любую книгу, любой фильм, любой форум - вы везде найдете оскорбления в адрес русских. насмешки. унизительную карикатуру на нас и нашу страну. Ни единого доброго или честного слова. Сначала читать/смотреть это смешно. потом - не очень. Так как очень быстро приходишь к выводу, что за людей нас никто в общем-то и не считает. И на это восприятие очень удачно накладывается опыт времен ВОВ, когда наш народы и страну пытались физически ликвидировать - то есть воспринимать все это, как шуточки и треп политиков сложновато. Еще сложнее - положительно относиться к тем, кто возносит на свой национальный иконостас этих убийц.

А значит мы можем делать, что хотим -так как всем плевать на нас и наши интересы. А значит их нужно добиваться всеми путями.

Мышление осажденной крепости, в которой предатели уже однажды открыли ворота.

Мифы эти далеко не всегда - плод сознательной политики правительства. Чаще это занятный симбиоз. Описанный выше миф - плод смешения в народном создании Рос.империи, СССР и РФ в одно целое, рассказов старшего поколения о том, как классно было в СССР (а до того в РИ), наблюдений за уровнем падения жизни на всем пост-советском пространстве "после ухода русских" - вплоть до полной несостоятельности или выморочности (падения населения) независимых государств, ну и вышеозначенный опыт общения с бывшими согражданами.

Все это осложняется еще и тем, что, по сути. молодые россияне о странах пост-СССР и пост-Варшавского пакта знают чуть больше чем ничего. Тут же писалось, как беден по сравнению с теми, кто вырос в СССР, у них "этнографический кругозор". Де-факто он замыкается только на "великие державы" - США, Германия, Англия. Япония, Китай...

Об истории или культуре той же Латвии они не знают ничего, кроме периодически возникающих в прессе скандалов. Украинская культура ассоциируется только с русофобией и нацистами. Шевченко, Леся Украинка, Иван Франко, Довженко - хто все эти люди? Да что эти народы вообще дали миру?

При этом у россиян, в отличии от поколения Аглаи, нет даже налета восприятия соседних народов, как братских и равных, как "своих". Вы для тех, кто лет через 10-20 начнет приходить к власти в РФ - эдакие варвары на ее границах, прослойка между "настоящей Европой", источник дешевой раб.силы, население приграничной полосы, за которое не нужно нести ответственности, но можно невозбранно грабить элегантными экономическими путями.

Это крайне печально (особенно, для тех, кто родился в СССР) - но это то, "как мир работает".

URL комментария

[ШанКа]

(с)fritzmorgen

«У пришедших в 1917 году к власти революционеров была понятная мечта: накормить всех голодных, построить светлое будущее, защитить молодое государство. В 1941 году у людей появилась новая глобальная цель: победить напавших на нас фашистов. В конце сороковых годов люди объединились для восстановления страны после Войны. Наконец, в качестве завершающего печального аккорда, Советский Союз запустил в космос ракету с Гагариным.

На этом всё кончилось. В шестидесятые годы страна свернула в явный идеологический тупик. От идеи мировой революции мы отказались. Космос оказался слишком дорогим и холодным, чтобы стать новой стержневой идеей для государства. Население было в целом накормлено и даже начало обрастать некими атрибутами комфорта. Оставшись без сколько-нибудь убедительной идеологии страна скатилась в безудержное мещанство. Единственным смыслом жизни для очень многих стали вещи.

Коммунизм – который проявил свою колоссальную мощь в годы испытаний – не выдержал проверки сытостью и протух. Как следствие идеологического упадка перестал работать и кадровый отбор: наверх массово полезли махровые интриганы, которых не волновало ничего, кроме собственной карьеры. Дошло до того, что слово «аппаратчик» – весьма нужная и важная в здоровом государстве профессия – стало ругательством.»

[ШанКа]

«Либералы заявили, будто все проблемы СССР выросли из плановой экономики, и будто добрый волшебник рынок сейчас превратит все наши тыквы в роскошные кареты. Коммунисты, в свою очередь, назвали Горбачёва предателем, и обозначили его главным виновником трагедии 1991 года.

Версия коммунистов сразу же показалась весьма сомнительной. Людям с хорошей памятью было ясно, что внутренние проблемы у СССР начались задолго до того, как Горбачёв получил доступ к сколько-нибудь значимым управленческим рычагам.

Версия либералов, напротив, долгое время была господствующей: прежде всего по той причине, что практически все СМИ долгое время были строго либеральными. При этом глаза закрывались даже на очевидные всем несостыковки: такие, например, как полную неспособность «невидимой руки рынка» навести минимальный порядок в стране.»

[ШанКа]

«...вскрылись и ещё две неприятные детали, про которые нам либералы забыли рассказать в восьмидесятые и девяностые годы. Стало известно, что на самом Западе либерализма особого нет, экономики западных стран весьма жёстко направляются и контролируются государствами. Также стало ясно, что без выкачивания ресурсов из других стран Запад является экономическим банкротом. И, следовательно, повторить путь США мы не сможем: по той простой причине, что большая часть планеты не платит нам долларовую дань.»

[ШанКа]

«Наконец, очень убедительно проявил себя Китай, который в 1989 году жёстко разогнал знаменитый майдан на площади Тяньаньмэнь и наглядно продемонстрировал нам то будущее, в которое мог бы прийти Советский Союз, если бы вместо Горбачёва и его команды в креслах руководителей страны сидели люди поидейнее.»

[ШанКа]

«Плановая экономика гораздо эффективнее рыночной: при условии, что она будет подкреплена всей мощью современных технологий...»